寄江州白司马
【作者作品】
杨巨源，唐代诗人。他的诗作题材广泛，风格多样，善于以细腻的笔触描绘自然景色和表达内心情感。其诗多为酬赠、纪行之作，语言优美，韵律和谐。这首《寄江州白司马》是写给被贬江州的白居易（时任江州司马）的诗，体现了杨巨源对友人的关怀与鼓励。
【写作背景】
白居易因上书言事，触怒权贵，被贬为江州司马。杨巨源听闻好友遭遇，写下此诗。一方面表达对白居易近况的关切，另一方面以诗相劝，希望他不要因暂时的挫折而气馁，展现出两人深厚的情谊。
【标题分析】
“寄江州白司马”，“寄”表明这是一首寄赠诗，是诗人将自己的情感与想法传达给远方友人的方式。“江州”明确了友人所处之地，即今天的江西九江一带。“白司马”指白居易，当时他被贬为江州司马，点明了寄赠对象。标题简洁明了，直接揭示了诗歌的写作目的与对象。
【语句赏析】
1.原文：江州司马平安否？惠远东林住得无？
字词标注：
①江州司马：指白居易，当时被贬为江州司马（文化常识：“司马”在唐代是州刺史的属官，协助处理州中事务，多为被贬官员的虚职）；②惠远：东晋高僧，曾在庐山创建东林寺，是净土宗的初祖（文化常识：惠远在佛教发展史上具有重要地位，他在东林寺组织白莲社，提倡弥陀净土法门）；③东林：即东林寺，位于庐山，是佛教圣地；④住得无：住得怎么样，“无”在这里是疑问语气助词，相当于“吗”。
翻译：江州司马你是否平安呢？你在像惠远当年居住的东林寺那样的地方住得怎么样呢？
赏析：
内容情感：开篇以两个亲切的问句起笔，直接表达对白居易安危与生活状况的深切关怀。将白居易比作惠远，暗示其身处佛教圣地，希望他能在困境中从佛教中寻得慰藉，体现出诗人对友人被贬境遇的同情与关切。
表现手法：运用典故，借惠远和东林寺的典故，不仅为诗歌增添了文化底蕴，还巧妙地以惠远的修行生活类比白居易在江州的生活，委婉地表达了对友人精神状态的关注。这种用典方式使情感表达更加含蓄而富有深意。
2.原文：湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。
字词标注：
①湓浦：即湓水，流经江州，在今江西九江，是当地的重要河流；②似衣带：形容湓浦狭窄，像衣带一样（运用比喻的修辞手法，形象地描绘出湓浦的形态）；③庐峰：庐山的山峰，庐山以其秀丽的景色和丰富的文化底蕴闻名于世；④见说：听说；⑤胜香炉：比香炉峰更美，香炉峰是庐山的著名山峰，以其形似香炉且云雾缭绕而得名。
翻译：我曾听说湓浦狭窄得如同衣带一般，又听闻庐山的山峰比香炉峰还要壮美。
赏析：
内容情感：这两句描绘江州的自然景色，诗人虽未亲至江州，但通过听闻对湓浦和庐山的美景进行描述。意在告知白居易，江州虽地处偏远，但也有独特的自然风光，希望他能从自然中找到乐趣，缓解被贬的苦闷，表达了对友人的安慰。
表现手法：运用比喻和对比的手法。“似衣带”将湓浦比作衣带，形象地写出其狭窄的特点，使读者对湓浦有直观的印象；“胜香炉”通过将庐山其他山峰与香炉峰对比，突出庐山景色之美，增强了诗歌的表现力，让读者感受到江州自然风光的独特魅力。
3.原文：题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。
字词标注：
①岁晏：岁暮，年末（“晏”有晚、迟的意思，在古代诗词中常用来表示时间的推移，如“岁晏有余粮”）；②离鸿：离群的大雁，在古诗词中常象征漂泊在外的游子，这里指代诗人自己与白居易的分离；③断：断绝，这里指与友人的书信往来因距离遥远而中断；④望阙：遥望京城，“阙”原指皇宫门前两边供瞭望的楼，后常代指京城，体现诗人对朝廷的牵挂；⑤天遥：距离天空遥远，形容距离京城路途遥远；⑥病鹤：生病的仙鹤，比喻处于困境中的白居易，暗示他被贬后的艰难处境；⑦孤：孤独，突出其孤独无依的状态。
翻译：在年末题写下这首诗，此时离群的大雁已不见踪迹，与你书信断绝；你遥望京城，却因路途遥远难以企及，如同生病的仙鹤般孤独无依。
赏析：
内容情感：前句“题诗岁晏离鸿断”点明写诗的时间是年末，此时离群的大雁已不见，暗示与白居易的书信往来中断，表达出对友人的思念和担忧。后句“望阙天遥病鹤孤”则描绘白居易被贬后遥望京城却难以回归的无奈，以“病鹤孤”形象地比喻他身处困境、孤独无依的状态，进一步抒发对友人的同情。
意象运用：“离鸿”“病鹤”等意象的运用，营造出孤独、凄凉的氛围。“离鸿”象征着诗人与友人的分离，“病鹤”则贴切地表现出白居易被贬后的艰难处境，强化了诗歌的情感表达，使读者能深切感受到诗人对友人的同情与牵挂。
4.原文：莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。
字词标注：
①莫谩：不要，“谩”有随意、徒然的意思，在这里表示劝诫；②拘牵：拘泥，束缚；③雨花社：指佛教结社，这里借指白居易可能因身处佛教氛围浓厚的江州而沉迷于佛教事务（文化常识：“雨花”典故出自佛教传说，梁武帝时云光法师讲经，感动上天，落花如雨）；④青云：高空的云，常比喻高远的志向或美好的前途，如“平步青云”；⑤依旧：仍然。
翻译：不要过于拘泥于佛教结社之事，美好的前途仍然在等着你。
赏析：
内容情感：此句是对白居易的劝勉，诗人希望他不要因暂时的挫折而过度沉迷于佛教，而应保持积极向上的心态，相信未来仍有美好的前途。体现出诗人对友人的鼓励与期望，展现了两人之间真挚的友情。
主题深化：点明诗歌主旨，从对友人生活状况和情感的关怀，上升到对其未来前途的鼓励，使诗歌不仅是简单的慰问，更具有积极的引导意义，深化了诗歌的主题，表达了对友人的殷切期望。
【文化常识】
1.司马：在唐代，司马是州刺史的属官，协助刺史处理州中事务，但多为被贬官员所任的闲职。如白居易被贬为江州司马，这一官职在当时地位较低，没有实际的政务权力，常被用来安置被贬的官员，体现了唐朝的官员贬谪制度。
2.惠远与东林寺：惠远是东晋著名高僧，他在庐山创建东林寺，是净土宗的初祖。东林寺在佛教发展史上具有重要地位，惠远在寺中组织白莲社，倡导弥陀净土法门，吸引了众多信徒。这一文化背景为理解诗歌中“惠远东林住得无”一句提供了重要线索，暗示白居易在江州所处的佛教氛围，以及诗人希望他从佛教中寻求慰藉的心意。
3.雨花社：源于佛教典故，传说梁武帝时云光法师讲经，感动上天，落花如雨。在诗中借指佛教结社，反映了当时佛教文化盛行的社会现象，同时也体现出诗人对白居易在江州可能受到佛教影响的关注。
【主题归纳】
这首诗通过对白居易在江州生活状况的关切、对江州自然美景的描述、对友人孤独处境的同情以及对其未来前途的劝勉，表达了诗人对被贬江州的白居易的深厚情谊。既展现出对友人的安慰与同情，又给予他鼓励与期望，希望他能摆脱困境，保持积极的人生态度，相信未来仍有美好前途。
【结构脉络】
1.关切问候：首联以两个问句开篇，直接表达对白居易安危与生活状况的关切，引出下文对其在江州生活的进一步描述。
2.景色安慰：颔联描绘江州的自然美景，通过对湓浦和庐山的描写，希望白居易能从自然中找到乐趣，缓解被贬的苦闷，起到安慰友人的作用。
3.同情牵挂：颈联通过“岁晏离鸿断”表达对友人的思念和书信断绝的担忧，以“病鹤孤”比喻白居易被贬后的艰难处境，抒发对他的同情与牵挂。
4.劝勉鼓励：尾联劝诫白居易不要过于拘泥于佛教事务，鼓励他相信未来仍有美好前途，点明诗歌主旨，表达对友人的殷切期望。
【内容思想赏析】
1.深厚的友情体现：从开篇对白居易平安与居住情况的关切，到对其孤独处境的同情，再到对未来前途的劝勉，字里行间都流露出诗人对白居易的深厚情谊。这种情谊不仅体现在生活层面的关心，更体现在精神层面的鼓励，展现了真挚的友情在困境中的温暖力量。
2.对友人的同情与安慰：诗人深知白居易被贬后的艰难处境，通过描绘江州美景，希望能给他带来一些慰藉；以“病鹤孤”形象地描绘其孤独无依的状态，表达出深深的同情，体现出对友人困境的深刻理解与关怀。
3.积极的劝勉与期望：尾联“莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途”，诗人以积极的态度劝诫白居易不要因暂时挫折而消沉，要相信未来仍有希望，展现出诗人对友人的期望，鼓励他保持积极向上的人生态度，体现了诗歌积极的思想内涵。
【写作特色】
1.巧妙用典：诗歌多处运用典故，如“惠远”“东林寺”“雨花社”等，这些典故不仅为诗歌增添了文化底蕴，还巧妙地表达了诗人对友人的关切与劝勉，使情感表达更加含蓄而富有深意，展现了诗人深厚的文化素养。
2.意象丰富：“离鸿”“病鹤”“青云”等意象的运用，生动地表达了诗人与友人分离的思念、对友人困境的同情以及对其前途的期望。这些意象的组合，营造出丰富的情感氛围，增强了诗歌的感染力，使读者能更深刻地体会诗人的情感。
3.情感真挚：整首诗情感真挚，从对友人的问候、安慰到同情、劝勉，每一句都饱含着诗人对白居易的深情厚谊。这种真挚的情感贯穿全诗，使诗歌具有强烈的感染力，能引起读者的共鸣，感受到友情的珍贵与力量。
4.层次分明：诗歌结构严谨，层次分明。从开篇的关切问候，到景色安慰、同情牵挂，再到劝勉鼓励，层层递进，将诗人对友人的情感逐步深化，使诗歌的主题得到清晰而深刻的表达，展现了诗人高超的诗歌创作技巧。
（2021·新高考Ⅰ卷）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
寄江州白司马
杨巨源
江州司马平安否？惠远东林住得？
湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。
题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。
莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。
【注】①江州白司马：即白居易。②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。
B.第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。
C.第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。
D.诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。
16.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。
【答案】15.B16.①第二句“惠远东林住得无”用“惠远”“东林”两个意象，表现高僧的淡泊遁世的态度，“住得无？”以问句的形式，委婉地表达了对白居易出入佛寺的关切以及劝告，含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪。
②尾联中“莫谩”“青云依旧”等词语，直接劝告友人不要过度沉浸在佛法当中，相信自己依然可以青云直上，表达前途无量的勉励之意。
【15题解析】本题考查学生理解思想内容、赏析艺术特色的能力。B.第三句是说诗人曾经听说湓水萦绕像衣带，是对此地景物的描绘，并未有表现朋友间“天涯若比邻”之意，此项对用典解释有误。故选B。
【16题解析】本题考查学生理解分析思想内容的能力。题干中的“含委婉劝告之意”，已提示考生解答此题的关键，诗人采用哪些手法劝告了什么，既要对诗句的表现手法作出判断，又要体会出诗句中隐含的意思。诗中体现劝告之意的是“惠远东林住得无？”和“莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途”两句。前者借典故用问句，后者直接表达劝慰之意。只要结合这两句诗，把诗人蕴含其中的意思和情感答出即可。
翻译：
江州司马啊，我的朋友，是不是平安依旧？高僧慧远曾住的东林寺，不知你去住过否？我曾听说湓水萦绕似衣带，就在此处入海；也听说那庐峰，比香炉峰更具神韵和风采。岁末题诗寄托思念，却找不到送书的鸿雁；遥望宫阙，那样渺远，身似病鹤一样孤单。不要空受眼前境遇的牵制，一味求佛问道；远大的抱负和志向，仍是前方追求的目标。
赏析：
这首诗与高二上册《琵琶行》一诗结合起来考察，是新高考诗歌鉴赏的一个动向。广大考生应该注意课内课外知识整合考察这一形式。
寄：两人相隔两地，想起友人，将诗写好寄给对方。这是一首杨巨源写给远在江州白居易的诗。
江州司马平安否？惠远东林住得无？——首联两个问句，明白如话。你在江州一切还平安如意吧？东林寺住的舒服不舒服？普通朋友问不出那么贴心的话。首联两人深情厚谊溢于言表。
湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉——颔联紧承首联关切之语而写，是虚写。听说湓浦江那个地方像衣带环绕，风景秀丽。听说庐山比香炉峰还要高耸，风光无限。
题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤——“岁晏”指一年将尽的时候。到了年末，你也没有写诗给我，两人之间的音讯中断。“病鹤”指白居易。你一个人远在江州，还有病在身，你每天都朝长安远望，希望能够得到君王的眷顾。但是却总不如意。杨巨源在这里想象白居易被贬之后清苦的困难生活，流露出对友人深深的同情。
莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途——尾联告诫友人，不要陷入佛教思想，不要四大皆空，要相信时来运转，未来的政治前途依然很远大。尾联直接提出诗人的担心，期望友人振作，相信未来可期。
首联颔联表达了对身处远方的友人的深切思念。颈联与尾联开解朋友。虽然现状不好，但是要相信未来前途依旧远大。全诗用友人之间平实的语言表达深切的友情与思念。