题永叔会老堂
苏轼
三朝出处共雍容，岁晚交情见二公。
乘兴不辞千里远，放怀还喜一樽同。
嘉谋定国垂青史，盛事传家有素风。
自顾尘缨犹未濯，九霄终日羡冥鸿。
【注】①熙宁年间，欧阳修（字永叔）致仕，退居颍州，寓西湖六一堂。后，前副相赵概（时年约八十岁）自商丘探望，欧阳修整修会客厅接待。颍州知州吕公著也来看望。吕公著有感于二老相会，为此厅题匾额曰"会老堂"。时年，欧阳修终老于此。②尘缨：世俗杂念。③冥鸿：高飞的鸿雁。
【作者作品】
1.作者：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，"唐宋八大家"之一，与父苏洵、弟苏辙并称"三苏"。
2.文学地位：苏轼在诗、词、文、书、画领域均成就卓著，其诗题材广阔、清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，世称"苏诗"；他与欧阳修并称"欧苏"，是宋代古文运动的核心人物。
3.与本诗关联：苏轼早年受欧阳修赏识（嘉祐二年科举，欧阳修为主考官，力荐苏轼），二人实为师生兼挚友，本诗是苏轼对欧阳修晚年生活与品格的赞颂，情感真挚深厚。
【写作背景】
1.时间背景：熙宁年间（1068-1077，宋神宗时期），此时北宋正推行王安石变法，朝堂局势复杂。
2.核心事件：欧阳修（字永叔）因反对变法或年事已高，主动"致仕"（退休），退居颍州（今安徽阜阳），居住在西湖边的"六一堂"。后前副相赵概（时年约80岁）从商丘专程前往颍州探望欧阳修，欧阳修特意整修厅堂接待；颍州知州吕公著有感于两位老臣相会的盛事，为厅堂题写匾额"会老堂"，欧阳修此后终老于此。
3.创作动因：苏轼敬重欧阳修的学识与品格，听闻"会老堂"典故及欧阳修晚年境遇后，题写此诗，既赞颂欧、赵二人的情谊与德行，也暗含对自身仕途与理想的感慨。
【标题分析】
1.题：文言高频动词，意为"题写、题咏"，指在器物、建筑或诗文上书写文字，如"题西林壁""题破山寺后禅院"，是古代诗文标题常见字。
2.永叔：欧阳修的字（古人成年后取字，他人称字表尊敬，直呼名表谦称或轻视），此处苏轼称"永叔"，体现对欧阳修的敬重与亲近。
3.会老堂：厅堂名称，"会"为"相会、聚会"，"老"指欧阳修（致仕老臣）与赵概（高龄老臣），"堂"为古代厅堂类建筑（供会客、议事用），结合注释可知，此堂因"二老相会"而得名，是本诗的核心写作对象。
4.标题整体含义：苏轼为"会老堂"（欧阳修接待赵概的厅堂）题写的诗作，明确诗作的题写对象与内容指向。
【语句赏析】
1.首联：三朝出处共雍容，岁晚交情见二公
字词标注：
三朝：指欧阳修、赵概历经的北宋仁宗、英宗、神宗三朝（文言中"三"可表实指，此处为具体朝代，高考高频文化常识，需明确朝代指代）；
出处：古今异义，古义"出仕（做官）与隐退（辞官）"，今义"来源"，此处指二人的仕途经历；
共：共同，一起；
雍容：形容人举止从容、气度文雅（高频形容词，常用来表现人物修养）；
岁晚：指晚年、暮年（"岁"指年岁，"晚"表时间靠后，如"岁寒知松柏"）；
交情：朋友间的情谊；
见：显现、体现（此处为被动义，"于二公身上显现"）；
二公：指欧阳修与赵概（"公"为古代对男性长辈或有地位者的尊称，高考高频称谓常识）。
翻译：历经仁宗、英宗、神宗三朝，二人或出仕或隐退，始终气度从容；晚年的深厚情谊，在两位老先生身上充分显现。
赏析：
①内容上：开篇点明欧、赵二人的资历（"三朝"）与品格（"雍容"），奠定全诗敬重的基调；"岁晚交情"直接点出核心情感——晚年友情，为后文具体描写铺垫。
②炼字上："共"字突出二人经历同步，暗含"志同道合"；"见"字化抽象为具体，将"交情"这一无形情感，通过"二公"的言行举止显现，更显真实可感。
③情感上：暗含苏轼对二人"历经三朝仍守本心"的敬佩，以及对"晚年友情弥坚"的赞叹。
2.颔联：乘兴不辞千里远，放怀还喜一樽同
字词标注：
乘兴：趁着兴致（"乘"为"趁着、凭借"，高频动词，如"乘势而上"）；
不辞：不推辞、不畏惧（"辞"为"推辞、拒绝"，高考高频实词）；
千里远：指赵概从商丘到颍州的距离（"千里"为虚数，表路程遥远，文言中常用虚数表程度/距离）；
放怀：胸怀开阔、畅所欲言（"放"为"放开、舒展"，与"拘怀"相对）；
还：又、且（递进连词，表情感叠加）；
喜：喜悦、欣慰；
一樽：一杯酒（"樽"为古代盛酒的器具，高考高频文化常识，如"金樽清酒斗十千"）；
同：共同（此处指共同饮酒、共话情谊）。
翻译：赵概趁着兴致，不畏惧千里路途的遥远（前来探望）；（二人）胸怀开阔，又因能共同举杯饮酒（畅聊）而倍感欣慰。
赏析：
①内容上：具体描写"会老堂"相会的场景——赵概"千里赴约"，二人"同饮共话"，生动展现友情的深厚（不怕远途）与相聚的愉悦（放怀同饮）。
②意象上："一樽"是古代文人相聚的典型意象，象征"知己相伴、情谊相融"，如王维"劝君更尽一杯酒"，此处用"一樽同"强化了二人的知己情。
③对仗上：作为律诗颔联，"乘兴"对"放怀"（动宾结构对动宾结构）、"不辞"对"还喜"（偏正结构对偏正结构）、"千里远"对"一樽同"（数量+名词对数量+名词），对仗工整，体现律诗的格律美，也让诗句节奏明快，情感饱满。
3.颈联：嘉谋定国垂青史，盛事传家有素风
字词标注：
嘉谋：美好的谋略、良策（"嘉"为"美好、优良"，高频形容词，如"嘉言懿行"）；
定国：使国家安定（"定"为使动用法，"使……安定"，高考高频词类活用考点）；
垂：流传、留存（高频动词，如"名垂青史"）；
青史：指史书（古代用竹简记事，竹简需用火烤去水分，称"杀青"，故"青史"代指史书，文化常识高频考点）；
盛事：美好的事迹（此处指二人相会、为官清廉等事迹）；
传家：在家族中流传（"传"为"流传、传承"）；
有：拥有、具备；
素风：清白的家风、质朴的品行（"素"为"朴素、清白"，如"素心人"，高频形容词，表品格高洁）。
翻译：（二人）用良策使国家安定，功绩流传于史书；美好的事迹在家族中传承，（还）具备清白质朴的家风。
赏析：
①内容上：从"友情"延伸到"功绩与品格"，既赞颂欧、赵二人的政治贡献（"嘉谋定国"），也肯定他们的家风德行（"素风传家"），提升诗歌的立意（从个人情谊到人物品格与家国贡献）。
②炼字上："垂"字有力，体现功绩的"长久性"——不仅限于当时，更流传后世；"有"字平实却坚定，强调"素风"是家族传承的核心，是二人品格的根基。
③情感上：通过"青史""传家"两个维度，表达苏轼对二人"功在国家、德传后世"的高度敬仰，远超一般的师生情谊，带有对"理想君子"的赞颂。
4.尾联：自顾尘缨犹未濯，九霄终日羡冥鸿
字词标注：
自顾：自我审视、回看自己（"顾"为"看、审视"，高频动词，如"顾影自怜"）；
尘缨：代指世俗的杂念、官场的纷扰（"缨"为古代帽子上的丝带，"尘缨"字面指沾满灰尘的帽带，比喻被世俗污染的身心，源自《楚辞・渔父》"沧浪之水清兮，可以濯吾缨"，高考高频典故意象）；
犹：还、仍然（表状态持续，高频副词）；
未濯：没有清洗（"濯"为"洗涤、清洗"，读音zhuó，高频实词，如"濯清涟而不妖"）；
九霄：指高空、天空（"九"为虚数，表极高，如"九天揽月"，文言中常用"九"表极致）；
终日：整天、每日（"终"为"整、全"，高频形容词）；
羡：羡慕、向往；
冥鸿：高飞的鸿雁（"冥"为"高远"，"鸿"指鸿雁，古代意象中，"冥鸿"象征高洁、自由、不慕名利的人，如"冥鸿避弋"，高考高频意象）。
翻译：我回看自己，世俗的杂念仍未清洗干净；（只能）整天仰望高空，羡慕那高飞的鸿雁（暗指欧、赵二人）。
赏析：
①对比手法：以"自己尘缨未濯"与"欧、赵如冥鸿高洁"形成对比，既体现苏轼的自谦（承认自己仍有世俗牵绊），更突出对欧、赵二人"超脱世俗、不慕名利"的敬仰，情感真挚不做作。
②意象运用："冥鸿"是全诗的核心意象升华，将欧、赵二人的品格具象化为"高飞的鸿雁"，既呼应前文"雍容""素风"，又赋予人物"自由高洁"的特质，让赞美更形象。
③结构上：尾联收束全诗，从"赞他人"转向"抒己情"，以"羡"字收束情感，既总结了对欧、赵的敬佩，也暗含苏轼对"高洁品格"的追求，让诗歌情感更有层次。
【文化常识】
1.致仕：
古代官员退休归家，也称"休致""致政"，与"出仕"（做官）相对。诗中欧阳修"致仕退居颍州"，即辞去官职隐居，是古代官员晚年常见选择，高考常考"致仕""乞骸骨"（请求退休）的区别（"乞骸骨"更强调"请求归葬祖先骸骨"，语气更恳切）。
2.字的用法：
古人成年后（男子20岁加冠、女子15岁及笄）取"字"，他人称字表尊敬，称名表谦称或轻视。诗中"永叔"是欧阳修的字，苏轼称"永叔"而非"欧阳修"，体现对欧阳修的敬重，高考常考"名与字的关系"（如"轼"与"子瞻"：轼是车前横木，供人扶着远望，故字"子瞻"）。
3.三朝：
文言中"三朝"可指"三个朝代""君主在位的三个时期"或"早中晚三时"，本诗指欧阳修、赵概历经的北宋仁宗、英宗、神宗三朝，需结合语境判断；高考常考"朝代指代""数字虚指"（如"三""九""千"多表虚数，表程度/数量多）。
4.樽：
古代盛酒器具，材质多为青铜或陶，形状多为圆形，有盖，可盛酒或水，与"爵""觥""觞"均为古代酒器，但形制不同（"爵"有三足，"觥"带兽形装饰），诗中"一樽同"即"共同用樽饮酒"，高考常考古代酒器、食器的辨析。
5.青史：
古代用竹简记事，制作竹简时需用火烤去水分（防蛀），此过程称"杀青"，故"青史"代指史书，后泛指"历史记载"，诗中"垂青史"即"功绩被写入史书流传"，高考常考"代称"类常识（如"桑梓"代故乡、"汗青"代史书，"青史"与"汗青"义近）。
6.冥鸿：
"冥"指"高远"，"鸿"指鸿雁，古代文学中，"冥鸿"常象征"高洁、自由、不慕名利的人"，源自《法言・问明》"鸿飞冥冥，弋人何慕焉"（鸿雁飞向高远天空，猎人无法捕捉，比喻人远离世俗纷扰），高考常考"意象象征义"（如"柳"表离别、"菊"表高洁、"鸿"表思乡或高洁）。
【主题归纳】
本诗通过题写"会老堂"，赞颂欧阳修与赵概历经三朝仍气度从容的品格、晚年深厚真挚的友情，以及二人"嘉谋定国"的功绩与"素风传家"的德行；同时以"尘缨未濯"自谦，表达对二人"如冥鸿般高洁超脱"的敬仰，暗含苏轼对理想君子品格的追求与对世俗纷扰的反思。
【结构脉络】
1.首联（起）：总起，点明欧、赵二人"三朝资历"与"雍容气度"，突出"晚年交情"的核心；
2.颔联（承）：承接首联"交情"，具体描写赵概"千里赴约"与二人"放怀同饮"的场景，展现友情细节；
3.颈联（转）：从"友情"转向"品格与功绩"，赞颂二人"定国垂史"的贡献与"素风传家"的德行，提升立意；
4.尾联（合）：收束全诗，以"自谦（尘缨未濯）"与"羡慕（羡冥鸿）"收束情感，呼应前文对欧、赵的敬仰，暗含自我追求。
【内容思想赏析】
1.对真挚友情的歌颂：
诗中"乘兴不辞千里远"描写赵概不顾路途遥远探望欧阳修，"放怀还喜一樽同"展现二人相聚饮酒的愉悦，既体现"友情不惧距离"的真挚，也凸显"晚年知己相伴"的珍贵，打破"晚年人情淡薄"的刻板印象，传递出"友情可历岁月而弥坚"的思想。
2.对君子品格的赞颂：
"雍容"体现二人历经官场仍守从容的修养，"素风"彰显清白传家的德行，"冥鸿"象征超脱世俗的高洁——苏轼通过这三个关键词，塑造了"有资历、有功绩、有品格"的君子形象，呼应儒家"修身、齐家、治国"的理想，为理解"古代君子标准"提供范例。
3.对自我的审视与追求：
"自顾尘缨犹未濯"是苏轼的自我反思，承认自己仍受世俗纷扰；"九霄终日羡冥鸿"则体现他对欧、赵高洁品格的向往——这种"自谦+向往"的情感，既展现苏轼的谦逊品格，也传递出"人需以贤者为镜，不断提升自我"的思想，有励志意义。
4.对历史功绩的肯定：
"嘉谋定国垂青史"不仅赞颂欧、赵二人的政治贡献，更暗含"功绩需利于国家、流传后世"的价值观，区别于"只追求个人名利"的狭隘思想，体现苏轼"以家国为重"的情怀，与儒家"达则兼济天下"的思想一致。
【写作特色】
1.律诗格律严谨，对仗工整：
本诗为七言律诗，颔联"乘兴不辞千里远，放怀还喜一樽同"与颈联"嘉谋定国垂青史，盛事传家有素风"均严格对仗——"乘兴"对"放怀"（动宾对动宾）、"千里远"对"一樽同"（数量+名词对数量+名词），"嘉谋"对"盛事"（偏正对偏正）、"垂青史"对"有素风"（动宾对动宾），对仗不仅使诗句节奏明快，更让情感与内容层层递进，体现律诗的形式美。
2.意象运用生动，象征义鲜明：
诗中"一樽"象征知己相聚的愉悦，"青史"象征功绩的长久，"尘缨"象征世俗纷扰，"冥鸿"象征高洁超脱——尤其是"冥鸿"，既呼应欧、赵的品格，又与"尘缨"形成对比，让抽象的"高洁"与"世俗"变得具体可感，降低理解抽象情感的难度。
3.情感层次丰富，由人及己：
全诗情感从"赞他人"（首联赞气度、颔联赞友情、颈联赞功绩）过渡到"抒己情"（尾联自谦与向往），层次清晰且自然——先客观描写与赞颂，再主观抒情与反思，避免情感空洞，让"敬仰"与"追求"的情感更真实，也符合"由外及内"的认知逻辑。
4.语言庄重典雅，兼具质朴：
诗中"雍容""嘉谋""垂青史"等词庄重典雅，符合对老臣的赞颂；"不辞千里远""还喜一樽同"等句则质朴通俗，贴近生活场景——庄重与质朴结合，既保持诗歌的严肃性（题咏贤者），又避免语言晦涩。