■ 【媒介素养·主题解读】
在这个以信息技术为核心的时代，我们每天都在与海量的数据打交道。信息流动的速度和广度前所未有，它改变了我们的生活方式、工作模式乃至思维习惯。然而，信息时代并非单一的利好，它像一把双刃剑，既带来前所未有的机遇，也伴随着严峻的挑战。
我们生活在信息时代，面对纷杂的信息，具有媒介素养是青年人的必备。新教材《必修下》第四单元，“信息时代的语文生活”对此做出了专题研讨，高考命题注重与新教材的契合，对于媒介交流的认识成为高考作文命题的重点。同时，社会上虚假信息泛滥，信息投喂现象严重，网络暴力实践常常让人不寒而栗。高考关注社会热点，对此引导青年人做出应对，是一次很好的“立德树人 ”教育。
面对信息时代的挑战，我们需要采取积极的措施。首先，加强信息素养教育是关键。通过教育让人们学会如何有效地检索、分析和利用信息，提高辨别真伪的能力，减少信息过载的负面影响。其次，加强网络安全和个人隐私保护。政府和企业应共同努力，建立健全的网络安全体系，保障数据的安全和个人的隐私权益。最后，缩小数字鸿沟。政府应推动基础设施建设，提供公共上网服务，确保每个人都能公平地获取信息资源。
■ 【媒介素养·核心概念】
媒介素养的定义
（1）所谓媒介素养是指在人们面对不同媒体中各种信息时所表现出的信息的选择能力、质疑能力、理解能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力。
（2）概括地说，所谓媒介素养就是指正确地、建设性地享用大众传播资源的能力，能够充分利用媒介资源完善自我，参与社会进步。主要包括公众利用媒介资源动机、使用媒介资源的方式方法与态度、利用媒介资源的有效程度以及对传媒的批判能力等。
媒介素养一般是指人们正确地、建设性地使用媒介资源的能力。它包括人们面对各种信息时的选择、理解、质疑、评估等能力。
媒介素养教育是指导人们正确理解、建设性地享用大众传播资源的教育, 旨在培养人们选择信息、解读信息、抵御负面信息、参与媒介传播信息的能力,有效地利用媒介信息完善自我的能力。
■ 【媒介素养·媒介素养体现】
受众的媒介素养体现
（1）获取：媒介技术的基础技能以及媒介信息查询收集能力；
（2）分析：媒介信息选择能力（在信息洪水中选择有价值的讯息的能力）；媒介信息识读能力；判断媒介信息是否符合事实，因果关系是否符合逻辑，记者的意图和观点，信息产生的政治、经济、历史语境，媒介自身的发展与社会进程之间的互动关系；
（3）评价：对信息内容的质疑批判能力；
（4）传播：信息的加工制作和发布能力。
■ 【媒介素养·提升媒介素养】
如何在“浅阅读”时代提升媒介素养
媒介素养分为两个维度：组织媒介素养、个人媒介素养。组织媒介素养强调的是专业媒体机构的传播能力，个人媒介素养强调的是公众的媒介理性。
（1）把握自身优势，坚持“内容为王”：对于媒介组织来说，在多元化传播主体时代，应把握好自身优势，不跟风、不借势，坚持以优质的内容生产为主要工作；
（2）强化媒体责任，积极引导舆论：尤其是主流媒体，应作为建制媒介把握舆论方向，通过创新传播手段和责任意识掌控舆论大局；
（3）掌握新媒介技术，推进媒介融合：在“浅阅读”时代依然要紧跟媒介融合趋势，推动传统媒体和新兴媒体融合发展，从内容生产到渠道铺设都要依托新媒体的优势资源，做到内容故事化、信息可视化、新闻深度化；
（4）对于个人来说，要建立媒介理性，严守媒介伦理，带着质疑的态度甄别网络信息；
（5）作为传播者，要尊重客观事实，尊重知识产权，尊重个人隐私，尊重社会公益，尊重国家利益；
（6）作为受众，自觉抵制不良信息，对于网络传播内容要有辩证思维和批判思维。
■ 【媒介素养·精彩片段】
片段一：（精彩开头）
“这是一个较好的时代，也是一个较坏的时代”，曾有人套用狄更斯的话评价我们所处的信息时代。的确，互联网的飞速发展让我们享受到的便利，但也给人们带来了的挑战：海量信息真伪难辨，人们分辨不出何为真何为“谣”，各种“反转”屡屡出现……
作为青年人，我们唯有提升我们的媒介素养，才能畅游信息时代，成就更好的自己。
片段二：（精彩开头）
周国平曾引用诗人柯勒律治的“到处都是水，却没有一滴水”来形容信息时代。当网络信息之流汹涌而来，不辨真假地贸然接受，是为昏蛋；全然抗拒信息时代的发展，视之为洪水猛兽，是为孱头。只有提升自身媒介素养，方为信息时代的立身之道。
片段三：（精彩开头）
信息化时代，网络在人们生活中无时不有、无处不在。绝大多数未成年人算得上是网络“原住民”，学会上网几乎与学会识字同时，有的可能甚至更早。多元共存、良莠不齐的网络文化，对未成年人的媒介素养带来不小的考验。据2018年12月发布的《中国青少年网络素养绿皮书（2017）》显示，我国青少年网络素养总体得分不高。对我们中学生而言，增强网络驾驭能力，有效提升媒介素养，恰逢其时。
片段四：（中间语段）
辨别媒介信息真伪，需要我们明断是非，区分对错。信息时代，大量信息被以碎片化、反规则化分割。我们往往只能看到他人断章取义的片段。从“虚假信息的管理”，到今天的“法律红线”，即使这样虚假信息依就层出不穷。这迫使我们要明是非，知对错，从碎片化，反规则化的信息中找到真理。
片段五：（中间语段）
明辨信息良莠，筑风清气正信息时代。新媒体的传播实效的推进，加快了社会的整体节奏，许多人借助多种媒介开展学习活动深受喜爱，通过社交媒体媒介传播热播事件备受关注，思考与审视是媒介素养的两个重要的“代表”。“思想之旗领航向，理性之下现真相”许多媒体为了博取流量，不管事情真假，使得虚假信息的乱象在网络中“盛行”。假使丢失了媒介素养，许多网友会经过自己的第一视角，第一感观去评价某件事件，不分青红皂白，不顾事情真假“往外张望的人在做梦，由内审视的人才清醒”面对信息爆炸的时代，我们不应随波逐流，应站足脚跟，去思考、去审视事情的真实性、可靠性。筑风清气正的网信息时代，需要媒介素养来推波助澜，明辨信息良莠，勿让污言秽语横流。
片段六：（精彩结尾）
以“明辨是非，扬善弃恶”的理性思维共筑信息时代，“只有具备辨别能力，才能避免信息中毒和谣言侵扰，让自己成为信息时代的生存者。”武汉街边“糖水爷爷”以17年的坚守，为世道人心注入正能量，有人将其传播到网络，未曾想无数质疑与恶意纷至踏来，最终“糖水爷爷”放弃摆摊。在各种媒体网络上，有狭隘的、阴暗的思想，也有健康的正确的内容。提高媒介素养，要理性至上，辨是非，扬正义。
狄更斯曾这样形容信息时代:“这是一个最好的时代，每天打开手机，方寸之间阅尽天下之大事；这也是一个最坏的时代，混杂的信息令人眼花缭乱，一不小心就会被谣言带偏。”滚滚而来的数字化浪潮要我们不断提高媒介素养，架驭思想的风帆，然后共筑信息时代。
片段七：（精彩结尾）
媒介素养是数字时代创新型人才的基础，我们可以和数字时代健康地共生共长。只要我们年轻人以批判性的精神看待媒介环境，在数字洪流中保持清醒的头脑；有远大理想、有强烈的社会责任意识，我们就可以做数字化时代的主人，畅游信息时代，成就美好未来。
片段八：（精彩结尾）
对于大众来说，提高媒介素养主要是培养公民的法治意识和对信息的判断能力。这就要求每个公民在对外信息发布和传播时要遵守国家关于信息内容传播的相关规定；此外也要提高全体公民辨别力和判断力，提高他们明辨真假是非的能力，不信谣、不传谣、不造谣。政府和媒体的议程设置和引导固然重要，但这些是外在的，而公民的判断力和辨别力是内在的，具有长远意义的。公民的媒介素养提高了，那些虚假信息、那些谣言就失去了群众基础，也就没有了立足之地，这才是治本之道。提高整个社会媒介素养，让谣言失去生存的土壤，有利于为社会营造天朗气清的舆论空间。
■ 【媒介素养·相关素材】
1、我们要选择性地汲取信息。以良莠不齐的网络为例，我们既可以利用它将自己提升到新的高度，也可能因它坠入无尽深渊。一切都取决于我们能否准确分辨它们的性质，并规避对自己身心发展不利的部分，转而汲取那些有利信息。同样一个搜索网站，有人用它查找资料、开阔视野，有些人则利用其庞大的信息量满足自己的不良嗜好或因沉溺其中而荒废了自己真正的生活。面对丰富的信息，我们应当紧握选择权，在浩瀚的数据海洋中驾驶好自己那一叶扁舟。
2、我们要理性对待这些信息。在这知识爆炸的时代，我们往往容易迷失于其中而丧失自己的观点，随波逐流。这时我们需要铭记——信息是支持我们主见的附加品，而不是我们的全部。看似严谨的科学结论如今也可能一天一变，更不用说流言的走向。同一件事的叙述方式只要稍加改动，就会呈现出完全不同的态度。只有发自内心提出属于自己的观点——哪怕它最终被证明是错的——才不会在当今社会迷失自我。
3、我们要学会将有用信息化为己用。信息是支持我们主见的附加品，而这并不代表它任何时候都万分廉价。一旦我们具备准确提取信息的能力，就可以将它们化作自身观点的一部分，赋予其真正的价值。现代丰富的信息如同千军万马，群反叛乱可能覆没一段历史，指挥得当可能成就一个王朝。
4、美国作家尼尔·波兹曼曾在他的著作《娱乐至死》中提出：“人终将毁于他所热爱的东西。”我们现在也许就正在被我们热爱的碎片化信息摧毁着。短小有趣的科普故事，让我们在获得乐趣的同时又感觉自己学到了些什么？网络上的只言片语便让我们敢于对不了解的事发表评论……学习和了解看似变轻松的东西，然而实际上却是我们把信息当作了知识，把阅读当作了思考，把存储当作了掌握。这样看似简单的“学习”却只是让我们习惯于快餐化、碎片化的信息，而逐渐失去了独立思考或者是静下心来阅读长篇著作的能力，让我们在不自知的情况下成为了无法深入思考的“信息储存器”。
5.怀疑中寻《真相》《真相》是由美国资深记者比尔·科瓦奇和汤姆·罗森斯蒂尔联合著作，写给普通公民的新闻消费指南。在信息碎片化时代，我们该如何辨识哪些信息是谣传，哪些信息、观点是可信的呢？这本书旨在回答这些疑问，探讨信息文化正在发生着何种改变。它为所有的公民提供了一种路径导航——用六步质疑法分辨谣传，获得事实的真相。比尔·科瓦奇和汤姆·罗森斯蒂尔希望通过这本书告诉读者，在信息的海洋中，我们需要一点怀疑的精神。
6.理性基于严肃的逻辑推断，它所体现的冷静、全面、精密、严谨，恰恰与情绪、片面、粗疏、随意的感性对立。感性也许富于烂漫的诗意，但理性更接近严肃的真理。而成熟的生命形态，总是不断消磨感性、提炼理性而走近真理的。观察一个人、一样事物、一个国家是否属于成熟形态，往往可以由它的理性度来判断。譬如我们如此关注哪位著名球星，不断在互联网上接传他的信息，而这些信息多属无稽、轻率与捏造。那么，我们可以判定：这是非理性、非成熟的互联网+生命形态。
7.网络媒体为了增加流量，会利用技术手段分析出用户的兴趣点，有针对性地推送信息，这就是大数据时代的智能推送。智能推送一味地迎合我们的兴趣，兴趣之外的信息大都被拒之门外，我们的视野因此越来越狭窄。美国学者凯斯·桑斯坦对此有一个形象的称呼——“信息茧房”。在互联网时代，人们凭着兴趣编织信息，最终把自己编在了一个“茧房”里。
针对这一问题，有关专家给出以下几条建议：
1. 要去获取新的信息，而不是去为自己的旧观点寻找支撑；2. 除了自己的兴趣点之外，还要随机取样各个领域的知识，以拓宽自己的视野；3. 要仔细了解自己所反对的观点，看其中是否也有可取之处。
8辨别信息的能力不仅对大人很重要，对从小生活在互联网世界的孩子们来说更重要。媒介素养教育就是为了培养人们获取、分析、评价和传播各种信息的能力。到了小学中年级时，儿童的媒介使用行为迅速拓展到各种媒介产品的多方面应用，初步发展到和成人使用行为相差不多的“小用户”。初中时期不再只是媒介信息的接受者和使用者，还成为传播者、创造者，数字化技能的很多方面都超过了他们的父母。“媒介素养”教育，别让孩子成为“小屏奴”。中小学生自控能力有限，还无法驾驭移动互联网对生活和学习带来的影响。儿童长时间与电子产品接触，容易患上“电子产品依赖症”。这会给儿童的身心健康带来不利影响。
9.直到闯进网络这个居高自远的舞台，我们才蓦然发现，网络舆论场对我们的影响如此巨大，以至于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体，成为影响生存发展的重要土壤。网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊重议事规则；公共空间，也不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性。有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界，每个人有了这样的主体意识、媒介素养，才能呵护好我们共同的集体生活，让我们这艘信息汪洋中的小船，不致被喧嚣的情绪吞噬和倾覆。
10.有统计显示，生活在大城市的中国人，每天平均要查看100多次智能手机，吃饭、地铁、聚会、等候，一切空闲时间都被翻看公号、转发分享、讨论沟通所填满，甚至等红灯的司机都常常会争分夺秒拿起手机。这是一个多么巨大的生活空间！发言与聆听、表达与思考，都足以在其中找到自己的位置。增强媒介素养、培养主体意识，并不是要限制表达权利，也不是要泯灭说话个性，而是强调对“公共秩序”和“社会公德”担负一份责任，对他人权利、公共秩序存有一份敬畏。这种责任与敬畏，体现了尊重他人即尊重自己的公共意识，也彰显着“使所有人利益最大化”的公共理性。
11.首先，我们需要接受时代发展，了解基本的媒介知识。其实新时代的各种媒介不仅仅是手机，我们生活中处处都有它的影子。老年人更愿意选择的电视，年轻人必备的手机，常用的平板、电脑，还有传统的报纸、杂志等等都是信息传递的媒介。只是不同的媒介传递的方式不同，容纳的“质”和“量”不同，但它们提供的价值也不一样。过去信息途径单一，为人们提供的信息自然也极少，在提高认知、开阔眼界、创新思维方面有很大的弊端。影响效率的不是今天的信息，而是人们接纳信息的方法和手段、态度和思维。其次，我们要学会辨识信息，拥有一定的鉴别能力。在每天的信息洪流中，很多信息是生活和真理的清流，它的价值就是传递人们需要的真相、温情和希望。当然，如流的信息中也裹挟着负面能量，需要我们学会鉴别，不轻信谣言，如此才能不恐慌、不自乱阵脚。最后，我们还要学会利用媒介发展自我，提高自我。
■ 【媒介素养·精彩标题】
《提升媒介素养，驱散信息迷雾》
《紧握媒介钥匙，开启素养之门》
《修炼媒介慧眼，洞察信息真相》
《筑牢素养根基，勇迎媒介浪潮》
《深耕媒介素养，厚植信息底蕴》
《培育媒介素养苗，绽放信息清朗花》
《涵养媒介素养泉，润泽信息干涸田》
《扬起媒介素养帆，驶向信息真理岸》。
《慎思明辨破迷雾，科学分析探真理》
《不做别人思想的“跑马场”》
《媒介素养：信息洪流中的 “定海神针”？》
《媒介素养：开启数字时代理性之门的钥匙》
《培育媒介素养，筑牢信息时代精神 “防火墙”》
《全民共筑媒介素养 “长城”，抵御信息 “风暴潮”》
■ 【媒介素养·佳作荐读】
让大脑与电脑同行
—“信息时代的媒介素养”主题交流发言 徐建华
正如《南方周末》所说：“慢慢的，你习惯了视线水平向下45度或更多，习惯了拇指上下左右5厘米距离的游走。”是的，对许多人而言，拇指在手机屏幕、鼠标在电脑屏幕游走的距离，也许超过双脚走过的路程。
给我一部手机，就能撬动世界。媒介的作用，可见一斑。信息时代，互联网、手机……深刻地改变了我们的生活：无论是在获取知识信息、沟通交流方面，还是传播思想文化，我们无不看到媒介巨大便捷的力量。
利用媒介，我们轻松便捷地获取海量的知识和信息，古人皓首仅能穷其一经，而我们鼠标一点，就能“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，足不出户，洞悉天下事；小小手机，也嵌套着一个人完整的社会关系。电话、微信、钉钉、QQ……拉近彼此了距离。朋友圈里，一个笑脸，一个红包，一个点赞；温馨的鼓励，善意的转发，涓滴的众筹，热心的砍价……久未谋面的挚友、故人，不在身边，却在眼前，彼此心心相印。
信息时代，借助媒介传播，草根瞬间逆袭，站在镁光灯下。李子柒，借助媒介，氤氲醉美乡愁，讲好“中国故事”，成就了精彩纷呈的人生；甜野男孩丁真，借助媒介，他纯真的笑容，清澈的眼神，惊艳了雪域高原。信息时代，有无数的嘉言懿行、暖闻清流，从湮没无闻的市井里巷，抵达国人柔软的内心；也有微弱的呼声，经过媒介的传播发酵，汇聚成福祉民生的庙堂之音。
然而，正如科技是把双刃剑，各种媒介在传播正能量的同时，也难免泥沙俱下。从“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭”的无厘头疯传，到秦火火事件病毒式传播的“威力”，到最近的“民警凝视女子溺亡”的不实言论，我们看到了现代人媒介素养的缺失。
作为新时代的青年，也是“数字原住民”的我们，该具有怎样的媒介素养呢？
学会学习思考。“外事不决问谷歌，内事不决问谷歌”，利用媒介获取海量知识和信息，但决不能成为别人思想的跑马场，学会独立思考，而不至于成为一个“移动硬盘”（王开岭语）。
遇事冷静理性。“放出眼光，运用脑髓”，审慎取舍。不围观，不起哄。我们都有一双“黑眼睛”，应该用来寻找光明，而不是用来“翻白眼”。人人直播，但请不要忘了责任和义务；事事可播，但要切记雷池不可越、底线不能破。网络媒介不是法外之地，而应成为责任领地、价值高地。我们依然需要克己慎独，恪守公序良俗。
学会沟通交流。适当放下手机，离开电脑，和父母促膝长谈，和朋友们谈笑风生。他们，不能只是在朋友圈里、通讯录里。
方寸屏幕之间，言行举止应有分寸。让大脑与电脑同行，具备良好的媒介素养，才能在巨变的信息时代，弄潮儿向涛头立。
乱云飞渡也从容
社会飞速发展，潮流不断变化，这就是现在每天都在改变的信息时代。面对信息的大批量呈现，我们要有自己独特的视角，用自己理性的头脑正确处理信息，具备了这样的媒介素养，新时代的我们才能做到“乱云飞渡也从容”。
正确处理信息，辨别信息真伪。对于信息时代，不得不承认的一点就是信息量之庞大，每天各时各地都发生着不同的是事情，这也就因此产生了大量的信息。无论是娱乐、健康，还是体育、时政等方面的信息，究其根、溯其本都离不开其价值所在，所以对于我们这些不是创造与制造信息的人来说，拥有自己独特的视角，辨别信息真伪显得尤为重要。怎样才能找寻其真正的价值，挖掘其本质呢？将我们得到的纷杂的信息进行筛选、联系、整合，再静下心来思考，才能将其转化为自己的经验与见识，我们也才能成为一个能独立思考、深入思考的完整的人。
正确处理信息，用理性的头脑面对。这理性，其实是我们接传信息的防火墙，防止我们冲动与盲目。它的冷静、全面、精密、严谨，将使我们接传信息时，合情合理合法，而不会悖情悖理悖法。反思这些年的“板蓝根事件” “碘盐事件”秦火火事件”、电信诈骗事件以及“蓝瘦香菇” “吃瓜群众” “标题党” “键盘党”等，我们确实需要培养一种理性接传信息的基本素养。它将使我们超越感性的低级阶段，而走向基于理性判断的成熟的互联网+生命形态。
而要做到理性接传信息，归根到底，需构建我们国家与民族的理性精神。中国自古便是一个诗的国度、散文的国度、人文的国度，但如此辉煌灿烂的伟大文明，比之于欧美，我们确实弱于基于科学知识与严谨求证的理性精神。很难想象，现代欧美会发生“大跃进” “文革”式的荒谬；也很难想象，欧美民众会相信“板蓝根治非典”“碘盐防核辐射”的谣言。所以，要做到理性接传信息，除了需公检法部门强力干涉，抑治不实非法信息外，更需要我们个人的理性自觉，以及学校教育、社会教育对科学知识、理性思维的倡导与普及。
孔子云：“群居终日，言不及义，好行小慧，难以哉”。长时间浸在充满分散而无逻辑的碎片信息的网络环境中，可能会让我们逐渐失去自己的立场和观点，也许还会让我们失去准确的表达能力。只有养成辨别筛选信息的习惯，用理性的头脑处理信息的媒介素养，才能“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡也从容”。
借互联网传递正能量
亲爱的小同学们：
你们好！
刚刚接触到互联网，你们或许感到新奇与有趣，感叹互联网能让你与小伙伴们随时联系，能让请你了解到更多；但是，渐渐你们会发现，互联网不仅会让自己发生改变，也会让你有机会影响他人甚至社会。因此。互联网无疑为我们带来了新的使命，要求我们发挥出自己的正能量。
互联网首先把我们带入了更大的世界，进入互联网，教给你知识的不再仅仅是老师；同你打招呼的不再仅仅是熟人；让你娱乐消遣的也不再仅仅有动画片或者是捉迷藏。你会遇到更多的人，他们来自世界各地，有不同的身份和生活经历，对世界有不同的观点和看法；你会遇到更多的事，这些事不仅是校园中的“新闻”，而是更多的社会事件，国家大事。互联网无疑打开了我们面向世界的大门。
进入更大的世界，我们很微小，但不渺小。了解到更多的同时，我们可以发出自己的声音。“微博大V”为了博眼球、蹭流量，竟然在网络上发表不当言论，歪曲事实真相，诋毁贬损2020年加勒万河谷对峙中的英雄；还有网友为了上热搜，竟然杜撰出《扶还是不扶？……一大妈摔倒后……》的帖子，进行道德绑架……这时，我们应该发声，告诉这些人网络不是法外之地。
当然，这毕竟只是少数，网络最大的优势就是让我们得以维护权益的同时，也让我们能够帮助更多的人。众多在网络发起的“众筹”慈善行为让“一方有难，八方支援”更充分地实现。我们可以让自己成为一滴水，汇入大海，滋养万千。互联网，给了我们发声的空间，贡献一己之力的渠道。
然而，我们要知道，互联网并非童话中的世界。正因为互联网代表更大的空间，因此在其中也会有各种各样的声音。有阳光，也会有阴暗；又赤诚，也会有虚伪。因此，你们务必要提高鉴别真伪的能力，对每个舆论焦点都要有自己的思考，万万不能人云亦云。同时，自觉约束自身行为亦尤为重要。在网络世界里的每一个人，都如同戴上了面具，不论你是谁，你的身份只有一个，那就是“网友”，因此受到的约束大大减少。有些人借此在网络上丝毫不顾忌形象，更有些人借网络挑战法律底线，玩弄公众善意。但我们都知道“没有规矩，不成方圆”，网络同现实社会一样，一样需要每个人规范文明，诚信守法的行为。
最后，我想说，对于刚刚接触到网络的你们，喜悦也好，惊讶也罢，都要渐渐理智，意识到自己的使命与责任，以自己的力量，借助互联网这个更广阔的平台，向更大的世界散发出我们作为新一代青少年的正能量，使我们的社会更加和谐。
你们的学姐
202#年3月22日
信息时代的福音——碎片化阅读碎片化
阅读，是指利用电子终端等载体进行的短暂、断续、不完整的阅读。这种阅读方式，与我们传统的阅读相去甚远，于是有人认为，它对于传统阅读来说，危害非常之大。
这危害大到要用“洪水猛兽”来形容，差不多是一种致命的冲击了。我认为，一方面，绝大多数人目前确实沉迷于碎片化阅读，将传统中经典的、系统的、深刻的阅读弃之脑后；但另一方面，可能因为“洪水猛兽”这个词语太过凌厉，以至于大家都忽略了这担心的修饰语“对传统阅读”——人家可没说对人有什么危害。
于是我注意到另一种思潮：也有人说，碎片化阅读是“时代福音”。这一下子又颠倒过来了，碎片化阅读是有益的，不只是对某个人有益，而是对整个时代来说，它是个好消息。
我认可这种观点。
经典的、连续的、系统的、深刻的传统阅读方式，其最核心的意义，并非在于往人脑里塞进何种知识。传统阅读之所以能成为传统，代代相承，几乎是没有受到过挑战，乃是因为它代表了普遍的人性本真，从多方面表现了人的真善美与假恶丑，人们在传统阅读中，获得了心灵的丰富与成长，其幸福感，无可替代。
但是，短小精悍、非系统的阅读也并非一无是处。“碎”而优的阅读也比比皆是。读完李白的《静夜思》，只要几秒钟，连带注释看完，也就一两分钟，再加上个简短的鉴赏，撑足了也就五六分钟，等个地铁的时间差不多就能完成了，能说这种阅读无意义吗？能说李白的作品不传统，不经典吗？我们多的是短小的散文、诗歌和微型小说可以在碎片时间中读完，哪怕是文学史、世界历史、哲学史这样的成体系巨制，现在也尽多“极简”版、分节版，难道说，这些作品都只是为了娱乐大众？
如果再深入想一层，我们就很容易明白：经济模式、信息科技和现代传媒的发展，并不会因为谁没有去通读《战争与和平》或《红楼梦》而停下来等他。“时代福音”这个词，恰恰揭示了一个必然的选择：我们与其指望人人都静下心来作传统的系统阅读，还不如在呼吁尊重传统的同时，多出“碎”而优秀的短小作品，让这个时代99%的根本没有大段时间坐在那里读书却都能玩得转手机的程序狗、996、学生、教师、民工、快递小哥们，在碎片化的短暂阅读里也能读出深度、丰富精神、完善性格、美化人生。我们必须认识到，“碎片化”冲击的是传统的阅读形式，对人可不是绝对有害的。
最后，我很想反问一句那些看不起碎片化阅读的朋友们：你们怎么知道，现在在碎片化阅读的人，过去会从事传统阅读呢？大概率情况恐怕是，没有碎片化阅读的话，更多的人根本不阅读吧？这是不是也证明了它是我们的“时代福音”呢？
提高青少年的媒介素养
来源：人民日报 作者：范小青
暑假，是青少年与电子设备“亲密接触”的高峰期，这让许多家长担心孩子沉迷游戏，或受到网络“三俗”的不良影响。家长们的担心并不多余，青少年媒介使用技术娴熟，但媒介素养有待提升，容易受到网络“三俗”侵蚀。
媒介素养是指人们面对媒介各种信息时选择和理解的能力、质疑和评估的能力、创造和生产的能力，以及思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。要提高青少年网民的媒介素养，需要“政府—学校—家庭—媒体—社会”立体参与，其中尤其要重视以下几点：
价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辨和解读信息的能力，那么以什么尺度去分辨和解读呢？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影响，其根源在于心中没有正确的价值观。要帮助青少年明是非、辨善恶、知良莠，使他们拥有度量信息的尺子。要提升青少年的媒介素养，用他们喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观，就像《觉醒年代》等影视作品那样，在潜移默化中讲述党的初心和革命先烈的高尚情怀。
人文教育是奠基石。如果人文精神缺失，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗”钻了空子。无论教育处于哪一个阶段，哪一种模式，都应该充分重视人文教育和人文学科，仅从实用和技术层面来谈人文学科是目光短浅的。人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的必备根基。
父母是第一影响人。如果年轻父母没有节制地玩手机、刷视频，很难想象孩子能养成好的媒介使用习惯。由于父母的引导方式不同，使得孩子的互联网使用习惯产生了很大差异，有的偏向学习信息，有的偏向娱乐消遣。一样的屏幕和键盘，由于父母媒介素养的不同，让孩子走进了两个不同的世界。父母的爱和陪伴、父母的正确引导和以身示范，能使网络在青少年成长中发挥更多的积极作用。
社会团体可为助力者。社会团体在青少年媒介素养提升过程中可起着重要作用，鼓励和提倡社会团体举办丰富多彩的媒介素养实践活动，以游戏、竞技、趣味的方式来训练和提升青少年的媒介素养，使之成为学校媒介素养教育的有益补充。
总之，随着我国青少年触网年龄的不断降低，提升青少年媒介素养已是当务之急。《法治社会建设实施纲要（2020—2025年）》就指出，加强全社会网络法治和网络素养教育，制定网络素养教育指南；加强青少年网络安全教育，引导青少年理性上网。只要政府与学校、家庭与社会团体携起手来，就一定能让青少年在面对网络信息的海洋时明辨是非，健康成长。
如何面对信息时代？
——做信息的主人，而不是奴隶
主动筛选，做到“信息节食”
海量信息容易使人在浏览时迷失，因此，我们要牢记自己搜寻信息的目的，适量、高效地获取信息，做到“信息节食”，而不是在网络平台上漫无目的地游荡、白白浪费时间。
主动筛选信息也不失为一个提高效率的好方法。我们应该多关注权威、专业的信源，如政府机关、官方媒体等具有公信力的账号。
而对于自媒体发布的消息，则需要我们更谨慎地对待，尤其是对于那些语言富有煽动性、内容未经证实的信息，我们更应该保持一双慧眼、细辨真假，避免盲目从众。
兼容并包，拒绝“信息偏食”
人们在浏览、传播信息时的选择性心理，虽然是一种无法避免的本能，但若对其放任自流，长此以往，却必然会隔绝正常的观点交流。
在算法的个性化推荐机制之下，我们如想破“茧”而出，避免思维在同质化信息中画地为牢，必须主动克服对平台推送的依赖，积极主动地与各类信息“打交道”，以兼听之明破解偏听之暗。
兼容并包的心态，是我们在信息时代应有的素养。当我们遇到不同的意见，比起防卫与回击，更应尝试倾听与交流，以“君子和而不同”的理性姿态，冷静客观、就事论事，才能拓宽眼界、丰富见识。
纸质阅读时代的更迭，科技的发展，信息技术的进步，这是人类社会进步的标志，也使人类生活产生了翻天覆地的变化，包括书写方式的变化。网络时代下，很多人逐渐遗弃了笔这一书写工具，而是过度依赖手机、电脑。
这个众生喧嚣的时代，信息更迭风驰云卷，消息传播也不过指尖一触。八街九陌，车水马龙，那些曾经翻阅报纸杂志的人群，开始拿起手机，低着头，沉浸在“拇指阅读”的快捷与便利之中。当文明卷进科技变革的潮流漩涡中，城市开始拆除那些老旧的报刊亭，青山隐没，斜阳老去，我们也开始把情怀叠进抽屉。
记忆中的都市报刊亭，守望一方留存之地；纸页翻飞的传统阅读，等待步履不停的城市旅人一份耐心与深沉。
这个包罗万象的社会，追求拥有强大发声能量的精英文化，同时也追求大千世界的别样见解。
纸质阅读，历经时光淘洗，其在不同生活背景下激起的思想火花，不应该被“10万+”的数字所浇灭，也不应该被多人点赞的文字先入为主，从而导致越来越多的人产生独立思考的“惰性”。
手机让人们的距离似乎越来越近，随时能找到，随时可以对话，这种近到没有距离感、让人窒息的零距离，却让人们的心灵没有了对话的空间。写信，恰恰是需要一定距离感的。思考、等待，不是即时对话，而是隔着时空，这种距离感能让人超越不假思索的浅层对白而进入内心深处，深思熟虑。长长的话慢慢地说，慢下来去体味，慢下来去尝试理解。它常常能直抵人心最柔软的地方，让读的人心里一颤。
——《中国青年报》